异端才是人道

就问题的根本来说，这历史性的斗争超越了它所发生的那个时代时空的限制。那不是一些狭隘的、可下定义的神学观点上的争执，也不是有关塞维特斯其人的争论，甚至不是裁决自由派和正统派新教教义之间的争端。在这场战争中，存在着一个范围大得多并且是永恒的生死攸关的问题。   
——斯•茨威格：《异端的权利》
卡斯特利奥公开反对宗教领袖加尔文烧死解剖学家塞维特斯。从那时开始，公认的标准永远不再是人类限制自然科学探索的律令，而只是对以往结论的描述。当不能解决问题的主张已经转化为某种标准的时候，自然科学的价值正在于突破这些标准，以求得问题的解决。

如何看待聂文涛的桑黄子技术？

现代医药学所以不能治愈治愈糖尿病，是因为研究者相信只有找到一种奇妙的化学物质才会有结果。中医药学所以也不能治愈糖尿病，是因为当研究者掌握了一部分现代医药学知识后也具有了同样的认识。

如果要证明这种观念的错误，其实很容易。

比如，有科学家说海鱼具有过滤和排除钠盐的能力，所以能够在海水中生存。这种描述把海鱼说得很痛苦。事实上，海鱼不仅需要海水中的钠盐，也需要海水中的复杂成分。离开了海水就无法生存。

海鱼的体内不需要那么多的钠盐。但是，海鱼的生存需要那种从海水中过滤钠盐的运动。

我们的食物也是一样。当我们的食物结构科学化之后，事实上就背离了人类的生存传统。人类原来处理食物所需要的运动发生了改变。消化腺、肠蠕动、营养吸收、营养在体内的运输等等，这些生命运动也随之改变。于是，一些人受不了这样的变化，就发生了糖尿病。聂文涛提出糖尿病并发症是病因的放大，所以治疗糖尿病的技术就是治疗并发症的技术。

人体一旦出现了糖尿病，其面对传统生活方式的能力也发生了变化。如果单一靠恢复传统饮食结构固然是有益于健康的，但是效力却非常有限。有效调动人体的生理机能，合理刺激物质代谢能力，成为最重要的康复手段。桑黄子片就是这样的技术。

因此，我们把桑黄子片技术称为食物训练技术，也称为代谢功能训练技术，或者称之为食饵技术。桑黄子从诞生的那一天起，就担负起了面对旧医学的责任。因此，曾经不断面对缺乏人类良知的竞争者、面对错误标准、面对心怀叵测的恶吏。

今天，桑黄子事实上改变了医学界对糖尿病的看法。由桑黄子引发的“谷物保护主张”导致很多研究者发现“健康主食”；“药品不能代替食品”导致很多研究者发现“食品代替药品”；“区分血糖性质”导致很多研究者发现“严控血糖有害”……然而，无论把这些震撼人心的理论换了什么名字，都能让人想起聂文涛桑黄子背后的医学主张。这就是聂文涛的桑黄子技术。

服从也是一种精神强大的体现

近来，与宁夏医科大学走得很近。技术交流就是这样。

偶然搜索一下宁夏医科大学中医门诊，竟然有一条虚假广告消息。仔细查询，才明白原来是门诊成立的时候，卫生厅、大学的领导都参加了开诊仪式。新消息报以新闻的形式发布了这一消息。该消息被认定为虚假广告：有医疗信息；没有广告审批；有医生形象等。

经咨询我的律师，原来对医疗广告有明确规定：要审批；不允许有疾病名称；不允许有治疗方法；不允许有治疗效果；不允许有专家名字。然而，这毕竟是一则新闻。

大学的风度就在于不作任何争辩。仔细想来，这些规定对大学是有利的。毕竟，医科大学都是一个省、一个自治区最大的一块招牌。如果大家都不发布消息，大学门诊自然门庭若市。所以，大学应该慎重发布消息。